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人类共同的心理，都是贪生怕死，爱乐厌苦的；但事实上，人类偏多痛苦，虽然亦有快乐，而那些快乐都是暂时性的，或乐极生悲的。人生到底有甚么痛苦呢？照佛陀的体验，有三苦和八苦、无量诸苦。三苦之一是苦苦，由苦事之成而生苦恼；二是坏苦，由乐事之去而生苦恼；三是行苦，行是生灭迁流之义，由世间诸法的迁流无常，不能久留而生的苦恼。八苦，一是生苦，人生来就是受苦的，如小孩落地便哭，因风触身，犹如刀割。二是老苦，年龄渐老...
竺摩法师
|人生|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1807362515.html
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未有过的帮助，使我真正从对死亡的恐惧中拔离出来。
那里才是我们真正的家园
我在一个偶然的机会里遇到了佛法，现在我知道一切都有弥陀的安排。在懂得了人生八苦、六道轮回、因果报应的道理，欣闻了...，我从小在她身边长大，对她的爱和依恋胜过母亲。她生前很疼爱我，可是我在她最后的岁月中没有对她尽孝道，她的匆匆而别使我失去了补偿的机会，现在我唯有为她念佛，愿弥陀护佑她的灵魂永离轮回之苦。
生命的...
zhisui
|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/1726025357.html
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四、淫欲为因，生死为果。
生死者，包括三苦八苦，即自生至死，一切诸苦。以及死生生死，轮回之苦。
果〈持〉报 戒淫
一、诸根调顺，永离喧调。易修禅定，得真实慧。 二、人天尊...
一、淫欲能系缚众生，不令解脱。令众生造种种业，受生死苦。为众恶之源，生死之本。 二、损自德行故，染心看者，越毗尼罪，何况身犯。 三、业道重故，若犯邪淫，不堪入道。 四、乱静心故。...
菩提佳林 2006-5-12
|戒淫|淫戒|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/2206577374.html
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伤法的良药，才能医治众生八苦之病；唯有佛法的真理最为博大精深；唯有清净庄严的极乐世界，才是我们究竟解脱的归宿处。从此我对佛教发生了信仰。经常寻经书看，坚持素食，乐近善友。
在高中阶段，因为我担任...
万如
|入佛|出家|感应|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0939368365.html
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双峰山下啟斋筵，慧雨祥云润大千。
法界圣凡同仰赞，殊因胜果一时圆。
我佛说法，为令众生离一切苦，得究竟乐。所言苦者，有苦苦、坏苦、行苦。苦苦者，上一苦字，是总报苦身；下一苦字是别别苦事。吾人受有漏之身，已名为苦；复有种种逼迫，故名苦苦，即生、老、病、死等之八苦也。坏苦者乐事易谢，行苦者念念迁流。由是观之，...
【佚名】
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0835058588.html
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“日落西山暮鼓催，娑婆八苦实堪悲，世出世间思惟遍，不念弥陀更念谁。”
大圣佛陀充分的表露出三界无安，犹如火宅，众苦充满，其可怖畏，常有生老病死忧患，为佛弟子岂可自己...持五戒、在家菩萨戒等，普让我们的父母双亲能远离娑婆（堪忍世界）苦海世界，免受生死轮回，乃至悟道证果，百岁临终能蒙西方三圣接引自在往生净土，因而离苦得乐，破迷启悟，同登正觉，究竟成就佛道，这就是出世间...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11074912924.html
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问：
净土法门的“信”该如何理解？
印光法师答：
所言信者，须信娑婆实实是苦，极乐实实是乐。娑婆之苦，无量无边。总而言之，不出八苦。所谓生，老，病，死，爱别离，怨憎会，求不得，五阴炽盛。此八种苦，贵极一时，贱至乞丐，各皆有之。前七种是过去世所感之果，谛思自知，不须详说，说则太费笔墨。第八五阴炽盛苦，乃现在起心动念，及动作云为，乃未来得苦之因。因果牵连，相续...
印光法师
信愿
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/20023816006.html
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一时，佛在舍卫城。目犍连尊者经常到地狱、饿鬼、傍生、人、天人各道中去观察众生，把地狱中寒热烧杀的痛苦、饿鬼受饥渴燃烧的痛苦、傍生互相啖食的痛苦、人生的三苦八苦等等无量诸苦及天人受坠死苦等，耳闻目睹後，返回人间，对许多众生如实宣讲，使他们对轮回生起厌离心。 有一次，目犍连尊者到饿鬼界中在大海边有一个大饿鬼，它是两个上身一个下身，浑身烈火炽燃，它忍受著难忍的热苦，还有业力显现的铁嘴老虎、狮子、烈豹、...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19345617041.html
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的力量让人领受身心的忧苦，失去一切快乐。
感生等苦。
以烦恼能引起受生等种种大苦。
这是因为烦恼是苦因的缘故。“等”字包括老、病、死苦或者生死流转所摄的三苦、六苦、八苦等无量痛苦。
远离涅槃。...
第四过患者。谓烦恼才生，先能令心杂染。
烦恼才生起就会蒙蔽自心，如同戴上墨镜后，就不能客观地看待所缘境。
倒取所缘。
心被烦恼蒙蔽之后，随即就会颠倒执取所缘境，对无常、苦...
益西彭措堪布 讲授
|烦恼|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/16233319030.html
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的八苦、六苦等生死过患，希望你们能修习福德光明。
因为无始至今，我们一直是身陷在苦海当中，一刹那也不曾离开这些痛苦，如果连自己的处境都无法认清，又怎么可能将眼光放在解脱生死如此高的目标上呢？所以一定要先认识苦谛。但是，仅仅知道生死的痛苦仍不足够，还必须修习能去除痛苦的方便，才能摆脱痛苦。所以，龙树菩萨就说：希望你们能修习福德光明。
三种福者，谓三门善事，或施所生等三种善事。
“三...
益西彭措堪布讲授
无常|苦|福报
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/21443619503.html